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Le sou verain moder ne. Le c orps du pouvoir en Afrique centrale Con go, Ga bon. Pari s:. Mar iage et célib at à Ouagad ougou. V iDAl. Kar thala. Familles au Nord, Familles au Sud. V inel. La famille au féminin. Société pat rilinéai re et vie sociale féminine chez les Sikoomse. Citations 2. References Des données qualitatives sur les perceptions du concubinage en milieu urbain burki- nabè -et la manière dont ces dernières varient selon le genre -, de même que sur les motivations des jeunes hommes et des jeunes femmes qui fondent leur famille dans le cadre de ces unions informelles, seraient particulièrement utiles.

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Dans un contexte où la pression sociale pour que les jeunes femmes se marient demeure forte Lewis et Calvès, ; Mazzocchetti, , et où la décision d' officialiser une union libre par un mariage est encore largement entre les mains des hommes, la signification sociale que revêt le concubinage est sans doute différente pour les hommes et pour les femmes. Par ailleurs, le devenir des unions libres, à court et plus long terme, et particulièrement la manière dont les caracté- ristiques des deux partenaires au sein de ces unions affectent les proba- bilités que celles-ci aboutissent à un mariage ou au contraire se soldent par une rupture, mériterait d' être étudié.

Full-text available. Oct Grossesse et avortement chez les jeunes femmes à Ouagadougou Burkina Faso. Jan Anthropol Soc. Ramatou Ouedraogo. La procréation dans la société burkinabè fait l'objet d'une importante promotion sociale au point qu'évoquer le désir d'enfant relèverait presque d'un truisme tant il semble aller de soi. En tant que construit social investi d'un ensemble d'enjeux privés comme sociétaux, celui est très rarement mis en lien avec l'avortement, qui, dans l'imaginaire, suppose l'absence de désir d'enfant au moment où la grossesse survient.

Cependant, travailler sur le processus de recours à l'avortement chez les jeunes à Ouagadougou au Burkina Faso a permis de mettre au jour des grossesses désirées et planifiées, puis volontairement interrompues.

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L'objectif de cet article est de rendre compte de ces "désirs d'enfant non aboutis" ainsi que des contextes dans lesquels ils surviennent. Des entretiens individuels avec des jeunes femmes et hommes célibataires révèlent un désir d'enfant aussi bien féminin que masculin qui, lorsqu'il se manifeste ou lorsqu'il est convoqué , peut simplement servir de monnaie d'échange dans les rapports de genre dans lesquels les jeunes femmes et hommes sont insérés.

Néanmoins, une fois que la grossesse survient, la rupture de projets matrimoniaux et la stigmatisation de la procréation prémaritale concourent à faire de celle-ci un risque pour la trajectoire de vie jeune, et contraindre au recours à l'avortement. Show more. Cérémonies familiales et mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de génération.

Ouahigouya et sa région. Jan Anne Attané. AttAné, Anne, Les pentecôtistes du Burkina Faso: Mariage, pouvoir et guérison.

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